三隻動物隔著鐵絲網,在飼養場的屋舍裡聊了起來。
豬說:「喔!我最怕新東陽了。」
牛說:「喔!我最怕麥當勞了。」
雞說:「喔!我最怕的當然是肯德基。」
講到這裡,豬問:「咦?那人最怕的是什麼?」
牛和雞:「對呀!我們以前怎麼沒想過這個問題?人最怕的會是什麼呢?」
於是,這三隻動物便認真地思考起來。
經過一番熱烈討論,到最後牠們都不約而同地嘆氣:
「唉!人最怕的是來晚了,那就什麼也吃不到了。」
當「一雞多吃」的料理端上餐桌時,每個男女幾乎都成為美食專家。
「嗯!這一盤吃起來不油不膩,酥脆香甜。」
「喔!這一盤吃起來酸中帶嗆,嚼勁十足。」
「哇!這一盤吃起來滑嫩多汁,軟而不爛。」
「呵呵!這一盤吃起來輕盈爽口,皮Q且薄。」
「哎呀!這一盤吃起來綿柔細緻,層次豐富又恰到好處。」
躺在盤中感到萬般矛盾的雞:
「喂……你們所說的那些誇獎和讚美,是希望我聽見,還是希望我假裝聽不見?」
慶生會上。
由於壽星今天真的很開心,因此不但叫了最好的酒,同時也點了各式各樣的名菜,大家把酒言歡,說好不醉不歸。
當最後兩位客人被服務生扶出包廂時,整個桌子早已杯盤狼藉,宛如曾有炸彈在這裡開花。
人去了,
樓空了,
燈也要熄了。
已經被吃的雞鴨豬鵝牛蝦蟹:
「僅以全體同仁的忌日,祝您生日快樂。」
人們認爲,
偷一粒十元的芭樂,有罪。
所以,這種事一次也不能犯。
人們認爲,
付了魚販十元,
然後要一條秋刀魚的命,無罪!
所以,這種事做多少次都是個人的自由。
千面人在飲料中下毒,
對於喝到的人是何等地無辜,
他只是純粹想喝瓶飲料而已。
那釣魚呢?
你一生過的是追求幸福美滿的日子。
牠們一生過的是活在死牢裡的日子。
有什麼證據證明,
人類在不自覺當中,
已經把「動物」簡化成「物」,
也就是說,
完全不把牠們認作生命來看待?
最直接的證據是--
每當在高速公路上,
看見牠們被載往屠宰場用的是貨車,
而不是靈車。
一群動物知道自己將活不過隔日的早晨,
這一天黃昏,
牠們在沙灘上深情相擁道別後,
留下這樣的足跡……
現在美食節目盛行,
讓電視機前的觀眾看得口水直流。
還好家禽家畜沒機會觀賞這些節目,
否則包準牠們個個淚水直流。
把人體埋在地裡,
然後哭泣一番,
叫做歸於塵土。
把動物丟進水裡,
然後點一把火,
不方便叫做屍水,
不曉得要稱做什麼,
只好命名為--湯。
大自然裡,
有樹木,
也有各種動物。
但生活在水泥叢林的都市裡,
似乎難有機會親近大自然。
只是話又講回來,
好像也不會。
因為樹木就種在馬路兩旁,
而動物一直都在我們的便當。
這個問題有點難,
但還是值得想一想:
「生命中最悲哀的事是什麼?」
不管你的答案為何,
不管你認不認同,
生命中最悲哀的事,
就是被當做商品,
人和動物都一樣。
為什麼外星人總是一登陸地球就匆匆快閃,
只在麥田裡徒留降落的痕跡?
因為,
總是有一些動物忍不住跑去勸他們--
最好不要冒這個險。
人們與親朋好友上餐廳,
吃完後,
總喜歡拿起手機來個大合照,
甚至還擺出勝利的手勢。
一隻沒事路過的蚊子:
「這下可好,正好罪證確鑿。」
牛哥和羊妹都是孤兒,
因為牠們的爸媽早早就被屠宰了。
這一天,無法忘記悲痛的牠們,
竟然用這種方式宣洩思親的情緒。
牛哥哥說:「既然人類這麼喜歡吃動物,那我們也來學著拿刀叉,然後把他們現在的菜單全部改成『人』。」
「對!好耶!」於是羊妹妹率先在地上寫出菜單:
「我今天就請你吃蔥爆『人』肉。」
牛哥哥:「謝謝!我也請妳品嚐北平烤『人』。」
「我還要請你吃宮保『人』丁。」
「我也還要請妳試試砂鍋『人』頭。」
「我再請你喝冬瓜『人』骨湯。」
「我……」或許是想到自己的父母都是這樣死掉的,說到這裡牛哥羊妹相視一眼,接著忽然抱頭大哭:
「這樣有血有肉的東西怎麼咬得下去?我看我們還是放下仇恨吃草吧……」
一隻小豬,
牠可以愛你,
抬起結構特別的鼻子嗅聞你,
在你的腳邊打轉,
對你搖尾表達感情。
相對地,
為什麼身為萬物之靈卻無法愛牠?
人只想要解饞,
豬卻想做朋友,
兩相對照,心靈已不知如何類比。
大約四百萬年前,
由於受到不明原因的感召,
有一群熊放棄殘暴的獵食,
從此自願轉變為素食者,
牠們就是喜愛竹子的--貓熊。
四百萬年後的今天,
人類能否得到相同的感召呢?
珍視生命,
就是勿殺牠、勿吃牠。
不然,我們又要以何種作為,
來表示對動物的尊重?
人,
動不動就說要為誰上刀山、下油鍋。
然而從古至今,
有誰曾經真的為別人上了刀山、下了油鍋?
反倒是有數不盡的生靈,年年、月月、日日、夜夜……為我們上了砧板的刀山、下了滾燙的油鍋。
在刀鍋面前,魚蝦蟹蚵更是連痛苦的聲音也發不出來。怎像人哪!連皮毛都沒傷著,也好意思把那句話掛在嘴邊。
一齣有關「審判」的舞台劇正在演出。
屠夫:「都是你的錯!如果你不吃,我就不會殺,因為又不是閒著沒事做。」
饕客:「才怪!都是你的錯。如果你不殺,就算我有錢也吃不到,難道我會把整隻雞給活活生吞?」
屠夫:「不能說是你的錯,也不能說是我的錯,那……那就都是肉販的錯,若沒了商人,我倆什麼事也辦不成。」
饕客:「對對對!你說得可真對!還有餐廳老闆、廚師、服務生都有錯……」
由於內容太過精彩,還沒演完坐在台下的動物們就掌聲如雷嘆道:「Yes!這就是人性。」
好奇的魚寶寶又問魚媽媽:
「蔬菜和水果都十分營養,為什麼人類還不肯放過我們呢?就只因為我們吃起來比較好吃?食物好吃真的有這麼重要嗎?最後還不是都跑到馬桶去……」
魚媽媽:
「老實說,我也和你一樣不明白。也許是他們人生找不到意義,也許是他們感到日子太無趣,也許他們單純只是想惡作劇……」
不知從哪一年開始,
原本詩意濃厚的中秋節,
卻變成了全民烤肉節。
或許,
這樣已經變調的中秋佳節,
應該改為紀念遠古祖先的清明節。
因為縱使經過了幾萬年,
我們還是不忘圍在石頭旁燒木取火,
不忘翻烤著生肉和活體動物,
不忘嗚啦啦地唱著歌,
並且抬頭與原始人看著同一個月亮。
*烤肉一小時釋放的致癌有毒廢氣,相當於十萬支香菸所燃燒的致癌量。請愛惜自己及他人的健康。
千百個不願吃素的理由,
億萬個不願放棄肉食的藉口,
說穿了,
原因都只有一個,
就只有一個。
那就是--自私。
不然,還會有什麼?
別說要你親手拿刀宰雞,在割牠們的喉嚨之前,你可能連雞脖子上的雞毛都不敢拔。
其實不是你真的沒那個膽量,而是你清楚地感到心裡有著一股罪惡感。
不敢殺牠卻敢吃牠,那是「罪惡感」被巧妙地迴避。但罪惡感並不會在我們的生命裡消失不見,它只是一直被努力收藏得很好。
有一天,開車在停紅燈時,不經意地發現:才買來四個月的車子,竟然已經跑了八千多公里。
此時,心中深刻地體會到,在「不知不覺中聚沙成塔」的威力。
下一次停紅燈的時候,請你也低頭注意一下車子所累計的里程數。因為,同樣是在不知不覺中,同樣是聚沙成塔,這個數字,或許可以暫時做為你目前已吃下的動物總數。
不過,還需補充一點--
如果又加上曾經吃下的魚卵、蝦卵、蟹黃……由於本來牠們再過兩星期就要孵化出生,後來卻不幸沉入我們的胃底,因此,較正確的算法應該是:請把你所看到的里程數再乘以十。
如果有一天,
我的孩子問我:
「爸爸,為什麼我們家都不吃肉?」
我該怎麼回答他呢?
也許,我會這樣回答:
「孩子,你願意割自己的身體給別人吃嗎?」
想必他會搖頭。
「是的,沒有人願意這麼做,更不用說是整個身體被別人吞掉了。你只有一條命,每隻動物也都只有一條命,就這一點,大家完全相同。爸爸雖然不是品德高尚的人,但還算是個文明人,所以我們不能用野蠻的方式搶奪人家的性命。當你要了牠的命,或者把牠給吃了,這個世上就沒有人能夠再救活牠。」
假設人們走進餐館坐下來時,旁人卻說剛才這些桌椅上全都是動物的血,而且還擺放著牛頭、豬頭、羊頭、鴨頭……我想,就算服務生已經把桌椅擦得煥然一新,也沒人有辦法在這副桌椅上吃得下飯了。
動物身上的鮮血,當然沒機會流滿我們的餐桌,但是,牠們的的確確曾經在這個城市的某處血流成河,其場景宛如人間煉獄。
如果人們覺得牠們的肉質是如此鮮美,大家的內心也懷著無限感激,那最有誠意的做法,不就是應該請人捧著牠們的頭來見見我們嗎?好讓我們能夠當面親口說聲謝謝……
只不過很矛盾,好像尤其在吃飯的時候,每個人最不想見到的反而是牠們的頭。
每個人都應該吃過泥鰍。
從市場買回來的泥鰍一定是活的,煮泥鰍的方法就是把水燒開了,然後一股腦兒把牠們全拋進滾水中。負責料理的人,只要想著這簡直和在下水餃沒兩樣。
當下一次煮熟的泥鰍又出現在餐桌時,不妨想一想何時自己變得那麼偉大,值得牠們一隻隻受到這種待遇。
*很多海鮮及貝類也都是活活烹煮。例如蝦子、螃蟹、黃金蜆、蛤蜊、體型較小的魚……
朋友的太太生了個兒子,
短短幾個月內,
夫妻倆就為他們的baby拍了上百張照片,
記錄孩子每一時刻成長的喜悅。
同樣來自爹娘,
人類養殖的經濟動物卻早已找不到自己的雙親。
走過短短幾個月苦悶的生命,
縱然牠還是個baby,
記錄牠曾出現在地球的,
只有桌上一堆堆被人啃剩的骨骸。
因果篇
不管男兒或女子,
我們都不必為自身的一些小事而掉淚。
真正該令人大哭的,
是人類的愚昧,
還有動物們所遭受的處境。
吃肉的人有想過嗎?
既然牠們現在都已經被宰被吃了,
那該換誰轉世成為未來被吃的對象?
「第一把交椅」會是誰呢?
難道,
會是終其一生只吸樹汁的蟬?
「一切眾生皆有佛性。」
這句話每個人都讀過、聽過、背過。
那大家還吃牠?
吃肉這種事,
就好比自己的存摺裡沒有多少錢,
卻不計後果地刷卡,
刷刷刷!
刷刷刷!
已經不知多少世都當牲畜的雞鴨豬鵝:
「還要再吃嗎?來呀!來呀!等你這張卡刷爆以後,大家再來唱『當我們同在一起』。」
已經有越來越多的醫學報告,
說明肉類帶給人體健康的戕害。
每年有千千萬萬的人,
因為它而不只少活十年。
吃蔬果,得健康,
吃肉品,得病痛。
其實這些事好像也不太需要醫學研究,
因為事情本來就必定這樣。
動物在刀下和鍋中所受的怨及苦,
倘若讓人吃了還延年益壽,
讓饕客與自己所在乎的家人多相處十年,
因果律或天理還要怎麼運行呢?
人生最幸福的事情之一,就是身處孤獨的異鄉,還能嚐到令人熟悉的家鄉菜。每當把它夾起放入口中,總讓人不禁瞇起眼睛,心中讚賞著「有媽媽的味道」。
在佛教,每個有心識的眾生都被視為過去世的父母。原因是在過去無盡的輪迴中,大家生生死死、死死生生,自然曾經互為父母子女。然而,每個人在每一世造作的善業惡業各不相同,其中有些人早已淪落畜生道,如今卻為了我們需要「肉食」,而於餐桌上讓彼此再次相逢。
雖然在那一世,我們也說過有多愛多愛他們。
又想起令人懷念的家鄉菜嗎?不管是糖醋魚、紅燒蹄膀、或是鳳梨苦瓜雞……其實煮的時候不必放特定哪一種醬油,因為這些菜本來就「有媽媽的味道」。
有一次,佛陀問弟子:「弟子們!你們認為海水多,還是人累生累世以來所流的眼淚比較多?」
「世尊!」弟子們回答:「海水雖然多,但也不比人累生累世因悲苦所流的眼淚多呀!在過去無數的輪迴裡,每個人曾為父母、親戚、愛侶、朋友生離死別……所流下的眼淚,確實比四大海的海水總和還要多。」
看完這段故事,或許我們也可以舉一反三--
人在過去數不盡的輪迴裡,因貪享美味而讓生靈所流的鮮血,不但比三大洋還多,而且足以淹沒世界的五大洲,讓整個地球只露出喜瑪拉雅山的山峰。
當然,此時這座山已不能叫「喜瑪拉雅山」,而是應該稱為「骨頭山」,因為裡面各種動物的骨頭都有,正可提供愛好學術的人類自己來做研究。
一、請你用手指比出「七」的手勢,然後,記住這個長度。
二、把這個「七」擺到自己的脖子旁。
三、想像一下,一支這麼長且冷森如冰的刀,就這樣猛然推進喉嚨割斷氣管,不理會你的感受。
四、再抽出來時,就算用雙手努力遮摀,也止不住鮮血如噴泉般湧出。
五、觀想清楚了,以後任何一道豬肉料理,再也挑不起你的食慾。除非,你打算來世甘受這樣的處境一次又一次。
以上這些描述,並非要恫嚇誰,而是只想說明:
「感同身受」是給真正慈悲的人專用,至於毫無慈悲且自私自利的人,天地間的共識就是--讓他「親身經歷」。
其它所有的事情也都一樣。
寒山是唐朝著名的高僧。
某天,村子裡有人娶媳婦,大夥兒敲鑼打鼓正忙著慶賀,但寒山路過望了宴席一眼之後,卻一把鼻涕一把眼淚哭了起來,並且唸出這樣的詩偈:
「六道輪迴苦,
孫子娶祖母;
牛羊為上座,
六親鍋內煮。」
原來,具有法眼的寒山看見惦念孫子的祖母,今生轉世做為孫子的新娘。同時,以前曾經被這戶人家吃掉的牛羊,現在搖身變成了座上賓,而滿桌豐盛的雞鴨豬鵝,卻多為這戶人家死去的親戚所投胎,大家就在前世今生的糾葛下共進饗宴。這樣的場景,怎麼不讓慈悲的寒山哭泣呢?
「欲知前世因,
今生受者是;
欲知來世果,
今生做者是。」
不管糾葛何等千絲萬縷,升起一念覺醒,終可改變自己與牠的命運。
假設,動物是上帝賜給人類的食物,
那當祂在創造動物時,
就沒必要賦予牠們痛覺。
甚至,也可以設定人類永遠不會肚子餓。
透過理性觀察,
就能發現矛盾之處多如毛羽。
例如動物不應該見人就跑就躲,
而是要乖乖守好本份,
留在原處榮耀地完成犧牲,
人類便犯不著發明鐵籠鎖鍊……
啟蒙運動的領袖伏爾泰說:
「印度典籍只談論和平與仁善,
他們禁止殺害動物;
反觀希伯來典籍只談屠宰與誅戮,
動物或人類皆難以倖免。
我們以上帝之名殺害眾生,
這真是天壤之別。」
四百年前,
哲學家笛卡兒主張動物沒有心靈,
也沒有知覺,
牠們只是一部部精微的機器--就像時鐘。
至於動物被殺所發出的嚎叫,
就宛如時鐘內彈簧被碰觸所發出的聲響,動物的身體怎樣也不會有感覺。
在這個地球上,
不是佛陀的信徒最多,
也不是耶穌的信徒最多,
而是笛卡兒的信徒最多。
如果有人說……
請您這樣答
千百年來,
主張素食主義的人,
總受到非常多的誤解、嘲諷、提出疑問刁難。
從今起,
就讓我們吹起「平反」的號角,
不是為了自己的委屈,
也不是為了與人相爭論,
而是為了讓正確的道理植入人心,
為了幫助動物生靈能夠免於苦難。
如果有人說:
「吃素會讓人沒體力。」
請您這樣答:
那孫基禎每次比賽都應該跑最後一名。
*韓國籍孫基禎先生,是第十一屆在柏林舉辦的奧運會馬拉松冠軍,這也是韓國歷史上的第一面奧運金牌。由於孫基禎終身素食,所以改變了世人對於「吃素會沒體力」的刻板印象,並促成日後德國素食主義盛行。孫基禎享年九十歲,他的銅像至今聳立於柏林市。
如果有人說:
「雞,本來就是要給人吃的,不然幹嘛養牠?」
請您這樣答:
人,與其說「養」牠,還不如說大家「計劃」牠。
如果有人說:
「只要我們平時做事對得起良心,那又為何一定要限制自己的飲食呢?」
請您這樣答:
「良心」這二字,是天底下最難自我評斷的東西了。
一碗飯裡,你可以有三隻蝦子,兩條小魚,一支雞腿,一塊豬排,加一撮蔬菜。
同樣一碗飯裡,你也可以是一隻蝦子,一塊雞肉,拌兩湯匙肉汁,另外加五撮不同的蔬菜。
既然這些事是能夠選擇的,也就代表只要願意就有辦法做到,那請問人們所謂的良心(或者需求),標準何在?
如果有人說:
「肉這麼好吃,為什麼會想不開去吃素呢?」
請您這樣答:
因為天知,
地知,
你知,
我知,
連住在月球上的吳剛也知--
沒有任何一隻動物是自願被吃的,
在被抓到以前,
牠們都是亂闖亂跳拼命逃的。
如果有人說:
「我們每天辛苦工作賺錢,當然是為了能夠吃好、住好、用好,不然何必這麼賣力地加班?如果不吃肉,生活將多沒情趣。」
請您這樣答:
聽你這樣講,那寫下金氏世界記錄年度最高收入的女歌手瑪丹娜,就不應該蔬食了。這位流行音樂天后所締造的數字是一年賺進五千萬美金,她也很辛苦常常要排舞、練歌、又要搭機到處巡迴演唱,為何人家就不需要靠肉類來調劑身心呢?
況且,若想品嚐佳餚,精緻的蔬食料理也可以讓你食指大動,並非只有靠動物身軀所做的餐點,才能可口美味哦!
如果有人說:
「人類從原始時代就已經吃肉了,所以吃肉哪有不對呢?」
請您這樣答:
其實原始人吃肉,並不代表我們就要吃肉,就像世界各地早期某些民族皆有獵人頭的習慣,但不代表他們的後代也要仿效,這就是一種進化。
另外,請問你是因為原始人吃肉,所以才覺得自己應該吃肉嗎?如果是的話,那就不太妙了。
近代許多考古及人類學家研究發現:人類在最初幾百萬年的演化過程,都只吃蔬果而不吃動物的,這樣的狀態經歷三次冰河時期都沒有改變。可是,到了第四次冰河時期,被冰封雪蓋的大地再也無法長出足夠的蔬果供應人類所需,為了能繼續活命,我們的祖先才被迫去取動物身上的肉。最後,這次的冰河時期雖安然度過,但大家卻已習慣把肉類當成食物。
今天你知道這整個情況,也知道人類真正的祖先是茹素的,或許,你應該考慮等到下一次的冰河時期到來再吃肉。
如果有人說:
「假使人類都素食,以後地球上不就到處都是動物?屆時一樣也會產生問題。」
請您這樣答:
聽你這樣說,會讓我誤會你是為了使動物數量降低才吃肉。
動物其實並不會因為人類不吃牠,而數量便無止休地增加,這就像大家從不吃蜻蜓、蝴蝶、蒼蠅、瓢蟲,牠們也沒有因而數量大增變成滿坑滿谷。
反過來,許多野生動物卻由於人類的捕食而不斷地絕跡。現在科學家已經指出,若人們貪婪的情況再不改善,四十年之內,地球的海洋魚類物種將全部消失。
如果有人說:
「土狼吃羚羊,棕熊吃鮭魚,鴨子吃蚯蚓……人類也是動物,那我們為什麼不能吃肉?」
請您這樣答:
拿土狼、熊、鴨子……來希望自己與牠們看齊,實在有點委屈了你。
人類與肉食動物所不同的,是牠們受限於天性無從選擇,而我們卻能藉著慈悲心選擇自己的食物。
另外,你一定不知道,幾乎所有的肉食動物,平常可說是餐餐餓肚子的耶!由於獵捕是「我生你死」的驚怖過程,自然成為高難度的挑戰,因此像老虎、獅子、豹等肉食動物,普遍久久才能飽餐一頓。
以這點而言,大家怎麼反而不向肉食動物學習久久才吃肉呢?
如果有人說:
「只要心地善良就好了,幹嘛一定要吃素?」
請您這樣答:
聽你這樣講,你已經暗示自己是個心地善良的人,既然你有一副好心腸,又為何不願給牠們活下來的機會呢?
或許平常大家曾做許多善行,但一碼歸一碼,並不代表我捐錢造橋,所以就有權利把動物買來開膛剖肚。
請想一想,過去被我們吞食的諸多生命,有哪一隻是得罪或侵害過我們的?沒有吧!如果與我們無冤無仇的動物都忍心把牠屠戮肢解,也毫不在意牠們最淒厲慘苦的哀嚎,不在意牠們面臨死亡時的恐懼落淚,這樣也叫做「心地善良」……就更加證明這些善良都只是自己說的。
如果有人說:
「健康教育課本上,不是說每天都要攝取六大類的食物嗎?跑去吃素不就等於不聽老師的話?」
請您這樣答:
六大類食物是指五穀根莖類、蔬菜類、水果類、蛋豆魚肉類、奶類和油糖鹽。它的由來是美國農業部在一九五六年所發佈,接著大家也就照單全收。但請看看,經過多年的「人命」統計,這種飲食方式卻加速民眾的死亡。現在各先進國家的前十大死因,除了交通事故以外,幾乎每一項都和肉類脫不了關係。
一九五六年距離今天實在太久遠了,在一九五六年的時候,我們的阿公、阿祖都還穿著草鞋到處跑呢!
其實在一九九一年,偉大的責任醫療醫生委員會就提出了新四大類食物:以「穀物」、「蔬菜」、「水果」、「豆類」取代原先農業部的六大類食物,並強調這種不含蛋奶的全素蔬飲食,才是人類未來健康的希望。
那或許你會心生疑問,既然如此,為什麼教科書的內容還不趕快更改呢?怎麼可以把錯誤的知識一直教下去?
這個原因很簡單,因為世界各國都有相同的特產,也就是一心只想儘量避免得罪人的「政客」。政客想要的永遠是畜產業、餐飲業、零售業、既得利益團體……的選票,哪會在乎你是否吃得長壽健康?只要有辦法把訊息隱瞞得很好,下次你還是會攜家帶眷把票投給他。
如果有人說:
「弱肉強食本來就是自然界的法則,所以我們吃肉哪裡有錯?不吃才是笨蛋!而且如果餐餐都吃素,不就反而吃進更多的農藥?」
請您這樣答:
有關「弱肉強食」的見解,聽了之後心裡突然困惑起來,在人類進化幾百萬年後的這個世界,「欺負弱小」怎麼還會被視為理所當然,而「保護弱小」卻彷彿是傻瓜笨蛋?
此外,認為素食者吃進的農藥量多過肉食者,那是完全錯誤的觀念。因為雞羊豬牛平時所吃的飼料,也是來自於燕麥、玉米、大豆等飼料作物,這些農產品同樣都要使用殺蟲劑。而牲畜吃了含有殺蟲劑的飼料以後,農藥便日積月累囤積在體內,最後人類再把牲畜吃進肚子,因此肉食者沒料到的是--他們一生所攝取的農藥量,竟然比素食者多過十三倍*。不知現在你已經清楚了真相,會不會替自己及家人的健康感到憂心?
除了剛才談到的農藥,更別說肉類中還含有抗生素、荷爾蒙、屍毒、膍毒、孔雀石綠、多氯聯苯、重金屬、戴奧辛……這些化學物質都先不用吃,光用聽的就足以令人昏頭轉向了。
*此為美國愛荷華州大學所提出的研究報告。
如果有人說:
「因為青菜要噴農藥,所以吃素的人也是在殺生,甚至殺的數量比肉食者還多呢!」
請您這樣答:
當然是肉食者殺生比較多。證據如後:
一、若不考慮環境承載力的因素,我們知道,菜蟲每次只能生下數十顆卵,而魚、蝦、蟹等水生動物,一次卻能產數千顆以上的卵。因此,吃了一隻含卵的水生動物,與死了一隻含卵的菜蟲,意義上並不相同。況且,地球上海洋的面積還遠大於陸地。
二、假設作物噴灑農藥造成菜蟲死亡要怪素食者,那肉食者所造成的菜蟲死亡數目仍舊第一名。理由是大家都忘了牲畜必須吃飼料,而那些做成飼料的穀物也一樣要使用農藥來殺蟲。雞鴨豬牛一生所吃的飼料何其多(造成菜蟲死亡),而人豢養牲畜是為了得到牠身上的肉,因此這些菜蟲死亡的責任總不能推給無辜的牲畜們吧!既然這些責任要歸肉食者,而肉食者所吃下的農藥又是素食者的十三倍,由於農藥是用來殺蟲的,這足以證明肉食者造成菜蟲死亡的數量遠比素食者還多。
三、最後,沒有任何一位素食者願意農夫使用農藥除蟲,甚至應該說,最好農夫永遠都不要使用(因為沒人想吃下農藥,而作物不噴農藥還是可以生長),所以說「吃素的人也是在殺生」並不完全公平。相反的我們來談肉食者,肉食者並無法跟屠夫說:「我要吃肉,但不准你殺生。」由此可知,葷食者所吃的動物是完全直接為他而死,屠夫也只不過是拿錢「代勞」罷了。這兩種情況怎樣也無法相提並論,哪一個無心,哪一個有意,相信你能看得清楚。
*事實上飼料作物所使用的農藥劑量更大,因為作物不是給人吃的,法律的規範較為寬鬆,所以農民會把昆蟲殺得更乾淨以提高生產量。
*此篇文章摘自「事情是這樣子的」,為了讓讀者能有完整的概念,故在此重覆出現。
如果有人說:
「和人類血緣最接近的動物是黑猩猩,可是近年來已經證實黑猩猩會吃肉,那當然我們人類也可以吃肉,不是嗎?」
請您這樣答:
黑猩猩在某些時候的確會吃蛋、昆蟲或其他小型的哺乳動動。但你可能不知道,黑猩猩所吃的肉類,只佔牠們全部食物中的百分之一到百分之二。請問,人每天所吃的肉類,是佔食物中的多少百分比呢?
而且,如果說黑猩猩吃肉,人們就應該也吃肉,那最有資格的人理當是珍古德博士了,因為黑猩猩會吃肉可是她的發現喔!不過為什麼珍古德博士反而終身吃素呢?她還曾告訴大家說:「盤中的肉對我而言,象徵著恐懼、痛苦以及死亡,我不願意吃它。」
另外順道一提,也有很多人搬出「進化論」和「物競天擇」,然後自作解
釋:「自然界是適者生存,不適者淘汰,所以人當然可以吃肉。」其實說這些話的人都不知道,提出這兩項理論的生物學家達爾文,他也是一位終身素食者呢!
這就很值得大家來想一想了,為何珍古德和達爾文他們要這樣做?
如果有人說:
「人類是因為需要飲食,才讓動物犧牲的呀!動物被我們吃,至少牠也等於做了一件有意義的事。」
請您這樣答:
無論是「有意義的事」,或者「沒意義的事」,總要先詢問當事者心中的意願,不是嗎?不然,你會開心有人犧牲你的房子,然後主動幫你捐給貧苦的難民嗎?一樣很有意義耶!
另外,人類為了飲食把動物屠宰,並不具有充分的
理由,我能藉由一個問題讓你明白確實是如此。
請問,你贊同有人去買活魚回來,然後到操場把魚當做棒球打嗎?我想你也是不贊同吧!不過,打魚的人若告訴你:「人生離不開『食衣住行育樂』,你覺得『食』對你很重要,但我覺得『樂』對我一樣重要。你說我要打球就應該去買真的球來打,那我也可以說,你要填飽肚子怎麼不去買素食套餐來吃啊!自個兒『吃魚』的人,哪有立場勸我不要『玩魚』呢?」
如果打魚的人這樣質問你,你又該怎麼回答?
更何況,以現代多數人吃肉的數量及方式,跟「找樂子」有多大的差別?
超級市場的貨架上,排滿本土及進口的蔬果食材,種類可能足夠兩個月才吃完一輪。因此,人類為了飲食就把動物屠宰,實在是說不過去。
如果有人說:
「植物也有生命啊!那吃植物不也是在殺生?而且,一頭豬可以讓好幾十個人吃,這樣叫一命,植物體積這麼小,要吃到飽反而還殺生更多呢!」
請您這樣答:
你剛才所說的,差一點兒讓我啞口無言,不過事實上,你的講法不但大錯特錯,並且還誤導他人。
從科學上的生理解剖來比較,牲畜和人類一樣擁有複雜的血管與神經系統,植物則否。雖然植物也有成長、繁殖等生命現象,但並不能就此下定論說植物和動物同樣是有情識、能思考及行為的生命,一切總要看科學上的證據。
所以,你現在如果說「吃植物也是在殺生」,就未免先失去了客觀。
此外,動物與植物在其它方面,還存有很大的差異。比方說,當人把田裡的葉菜植物只摘一部份回家煮,把蘋果從樹上採下來吃,過一段時日,它們又都會長出新的葉子和果實。然而,動物的生理結構就完全沒辦法這樣。當你想嚐一碗滷豬腳,豬的後腳被剁下來之後,這隻豬終其一生,就再也無法長出與原來一樣的腿部了。
從上面的例子能明顯發現,植物和動物並非相等。
因此人不能為了否定素食,或者自己想吃肉拉不下臉,就硬把事情說成:吃植物=吃動物=殘忍殺生,這樣的邏輯與做法都是不對的。
或許,我說了那麼多你仍舊不認同。若這樣也沒有關係,我們在此願意暫時假設「植物等於動物」,然後大家再來比較「到底是誰殺生多」。
假使,有一天真的變成「植物等於動物」,我依然還是會說肉食者殺生比較多。理由一樣是因為動物必須靠吃飼料才能長大。依據研究單位的統計:人類使用每一百公斤的穀物飼養牲畜,只能轉換成約七公斤的豬肉,或者約六公斤的牛肉*。這些豬牛雞鴨所吃的飼料,也都是從飼料作物取得(殺植物),而人們豢養牲畜是為了得到牠身上的肉,所以吃進這些飼料(殺植物)的責任總不能推給無辜的牲畜吧!尤其,近年來已有專家嚴正地指出--一位肉食者終生的穀物消耗量,竟是一位素食者的十二倍*。那請問,如果吃植物也是在殺生,究竟是誰殺得多呢?
至於「一頭豬可以讓好幾十個人吃,這樣叫一命,植物體積這麼小,要吃到飽反而還殺生更多呢!」這只是一種障眼法,若沒稍微思考會讓人誤以為真。其實,正確的比較方法應該是:不管素食或肉食,必須先講好雙方的食量都一樣大才公平。現在,以素食者和肉食者每餐都吃六百公克的食物為例,你把肉食者碗中的豬肉(假定是一百公克)乘以十四倍的殺生量(因為每一百公斤的穀物只能轉換成約七公斤的豬肉),再把肉食者碗中的牛肉(假定是五十公克)乘以十六倍的殺生量(因為每一百公斤的穀物只能轉換成約六公斤的牛肉),最後加上四百五十公克的植物殺生量,就能得到肉食者真正的殺生總數*。而素食者由於沒吃肉,當然碗中的植物殺生量也就不必乘任何倍數,這樣兩邊一對照,馬上就知道是誰殺生比較多了,不是嗎?
和人們論證「肉食者與素食者誰殺生多」的確是一件很耗口水的事,因此,如果你是出自真心同情植物的命運,為了降低植物的消耗量,此刻你應該知道素食才是正確的選擇了吧!而假使在討論完以後,你的飲食方式依然如故……這就讓我想起某位素食主義者曾說過的話:「對動物都不仁慈的人,就不太需要對植物假惺惺地關心了。」
*本書完成於二○○七年,這是當年的數據。
在二○二○年,從政府農業相關單位所得到的數據:
每一百公斤的穀物,已經能轉換成二十五公斤的豬肉,或者十二點五公斤的牛肉。從這些訊息可知,人類對動物生靈更加壓迫。
*如果你有「福報」的觀念,就可明瞭吃肉不僅損福,同時也是一件很浪費地力、人力等各項資源的事。
*有時人們亦會用「植物也會痛」或「植物也有知覺」來質問,回答的方法大同小異。只要能證明誰的植物消耗量大,就可證明誰造成的痛苦比較多。由於素食者的植物消耗量只有肉食者的十二分之一,所以有關這一類的問題,素食者是穩操勝算。
如果有人說:
「人類有兩顆犬齒,由此可見,人和老鼠一樣都是屬於雜食性的動物。既然人屬於雜食性動物,那當然連肉類也可以吃啊!不是嗎?」
請您這樣答:
怎麼大家這次又拿老鼠與自己相比了呢?人類應該是可以更高等一些。
用「人類的犬齒」來證明我們是雜食性動物,當初自以為聰明提出這番見解的人,真是害死了數以兆計的生靈,我這樣講是不誇張的。由於這句話,讓原先許多吃素的朋友放棄了,同時,也讓千百萬無肉不歡的民眾,找到心安理得的支柱。之後再怎麼勸勉,都難以改變他們先入為主的觀念。
其實,人原本就是屬於草食性動物。草食性動物的特徵就是有很長的消化系統,像牛、羊、馬、駱駝都是,那是因為植物的纖維比肉類纖維長,所以需要較長的腸子來消化吸收。一般草食性動物的腸子是體長的十倍,而人類的腸子大約是自己身高的十一倍。
相對於草食性動物,肉食性動物的腸子則非常短,平均只有身長的三倍,這是因為肉類腐敗得很快,若在體內停留過久將會毒化血液,因此牠們就演化出較短的消化管道,並有超過草食性動物十倍的胃酸,好讓肉類迅速消化排出體外。而人並不像肉食性動物有那麼多的胃酸,這也是為什麼人們多吃肉易得大腸癌的主因。
除了消化系統,我們也知道,肉食動物看到生肉是會流口水的,例如貓看到魚。可是人看見生肉並不會流口水,甚至把生肉拿來貼近臉部的話,都還會覺得嘔心想吐。相反的,當人看見葡萄、芒果、鳳梨等水果,每個人的反應都是不由自主立即流口水,這種生理反應都充份說明人是草食性動物。
至於剛才所提到的牙齒部份,草食性動物的牙齒比較平整且臼齒發達,主要是方便磨碎食物。牠們吃東西時的口腔是左右磨合、細嚼慢嚥;至於肉食性動物的牙齒則較為尖銳且犬齒發達,主要是方便撕裂食物。牠們吃東西時口腔是上下閉合,幾乎沒咬就直接「吞」進肚子。從這些方面來看,又顯然證明人是草食性動物。
而關於很多人感到疑惑的那兩顆「犬齒」,真想請問一下,「犬齒」出現在動物的口內,就代表這種動物是肉食性嗎?它的功用就一定是為了撕裂其他動物身上的肉嗎?
當初提出「人類有犬齒,所以理當吃肉。」最大的謬誤,就是這個人對動物根本不瞭解。因為世界上犬齒最長的動物不是獅子,不是老虎,也不是陸地最大的肉食動物北極熊,而是令人想也想不到的--河馬。牠上顎的犬齒超過二十公分,下顎的犬齒光露出牙齦的部份就有四十公分,並且還能夠持續生長,而整顆的犬齒總計長七十公分以上。更嚇人的是:每一顆牙齒的重量可高達三公斤!
不過,像這樣體型又大、犬齒又長的河馬,真不知是靠吃什麼維生的?為什麼牠不也用犬齒去撕咬身邊的魚群呢?
請喜愛蔬食的朋友,
下次再看到河馬的時候,一定要熱情地向牠大喊:
「河馬!河馬!我真的好愛你呦!」
生命即宇宙(散文)
有陣子常和朋友到東海大學附近散步,那是一個偶然被我發現的地方。在那裡可以看見台中市整個輪廓,而且馬路兩旁依舊是綠油油的農田,是一個理想的歇息地點。
這邊的野狗還真不少,牠們聚集在此的原因不明,或許狗狗也想找一個鬧中取靜的環境,讓視野能於水泥叢林中舒展開來。由於這條柏油路只興建一段便停工,此路不通反而成為牠們嬉戲的場所。
不過,流浪狗雖然比被關在籠子裡多了可貴的自由,但三餐都要憑自己努力。因此,來到這邊佇足流連,總有野狗三五成群圍在你的身旁搖尾巴,嘴巴開開真誠地看著你。可是假使沒有東西給牠們吃,狗狗也不會馬上就現實掉頭離開,大家還是如摯友般在附近玩耍,不然就安靜趴在距人幾步之遙,彷彿聽著你講心事。有時,牠們貪玩和同伴追逐遠了,過了片刻又回到人的面前,再一次搖著尾巴嘴巴開開真誠地看著你。然後,你就知道下趟要來之前得先準備食物,否則可能會覺得對不起牠。
和朋友在那裡坐了半個下午,有一隻黑色的小土狗一直都沒離開,似乎把我們當成牠的主人。無論所聊的話題與牠有關或無關,牠始終躺在一旁張嘴哈氣,偶爾提起後腿抓抓耳朵上面的奇癢。我停下交談專心地看牠,同伴也回頭望著。小狗剛才的舉動讓我覺得牠宛若一個人,只是被束縛在狗的軀殼裡。看牠會跳、會叫、會痛、也有脾氣和情欲,難道不就像是一個人嗎?你撫摸牠的毛髮,牠便聽話地動也不動,瞇著眼睛舒服到快睡著,這不也很像我們小時候趴在媽媽的腿上挖耳朵,瞇著眼睛一臉幸福的樣子嗎?
「叫牠小黑,你看怎樣?」我對同伴說。
不久,小黑的身體又癢了起來,抓不到的地方,牠翻身用背躺在地上摩擦打滾,真是聰明。狗狗還會過馬路,懂得停看聽,有時也知道撒嬌,但如果懷疑來者不善,亦會正義凜然地旺旺幾聲,我越觀察越對牠和人類的相同處感到興趣。
大概從被棄養後就再也沒洗過澡,小黑全身的寄生動物肯定繁盛,輕鬆舒服沒多久,牠又突然把嘴尖鑽進毛裡咬著,同時生氣地發出呃呃呃的警告聲。看到這一幕我靈慧一閃:一隻狗全身的蝨子不知凡幾,每隻蝨子身上的微生物又不知凡幾,而比微生物更渺小無法探測的神祕領域,或許仍然存有數不盡的生命現象,難道這就是「一花一世界,一葉一菩提。」的道理嗎?
太神奇了,我覺得這個憬悟好大!
「生命即宇宙。」是我從一隻野狗身上發現的真諦。科學家已經提出現今的宇宙裡含藏著無數的小宇宙,每個小宇宙又孕育了無數的生命。小狗雖然小,但不也自成一個體系,不也像是一個小宇宙嗎?而蝨子就如同小宇宙中的星球,每「隻」星球又孕育無量無邊、不可勝數的微生物,這是擺在眼前的事實,所以,我們怎能輕視一隻野狗,乃至一隻會咬人的蝨子呢?
*那對於被人們吃下的各種動物……
本書後記:
我有一個夢,
就是希望有一天能看見基督徒勸佛教徒吃素。
我有一個夢,
就是希望每個要動筷子的人,
都能想起動物不久前無助驚恐的面容。
我有一個夢,
就是希望人們口說尊重生命與愛護動物,
不再等於開出一張沽名釣譽的空頭支票。
我有一個夢,
就是希望有一天,
美食作家能體悟「生命」不該被這樣詮釋,
連同介紹美食的主持人、製作人也有相同的體悟。
我有一個夢,
那就是希望有朝一日,
蔬食能像環境保護工作一樣,
成為每位民眾皆樂意追求的普世價值。
我還有一個夢……
您一定會說我怎麼有那麼多夢?
多夢,那倒是憂鬱的一種表徵,
每當我睡前又想起
明早將有無數的眾生,因自己的有限
而無法得救……
您可以試著這樣做
一、每一餐對肉類及蛋類減量到最低。(四十分)
二、除了少吃以外,並拒吃來自工廠化農場的肉品,例如寧願只吃放山雞。(五十分)
三、試著吃肉邊菜,若家人反對,在他們面前則不勉強,以免徒增爭執。(七十分)
四、做一個素食主義者。(八十分)
五、做一個素食主義者,不吃完整的蛋,若像餅乾內含有雞蛋成份則不拘。(八十五分)
六、做一個素食主義者,不吃蛋及牛乳,若像咖啡、餅乾內含有牛乳則不拘。(九十分)
七、做一個完全的素食主義者,並參與保護動物或推廣慈心素食的活動。(滿分)
附錄
以下是用民眾常吃的二十三種肉類與四種蔬食所做的營養比較,證明蔬果遠比肉類營養又健康。
◎每一百公克食物中的醣類含量比較(克)
(表格向左滑動,或底下的粗線向右移動,可看到完整的數據)
石斑魚 | 牛肉條 | 羊肉 | 鮭魚 | 虱目魚 | 鴨肉 | 豬腳 | 鱈魚 | 雞蛋 | 劍蝦 | 章魚 | 龍蝦 | 花枝 | 小卷 | 豬肝 | 鵝肉 | 烏骨雞 | 鮑魚 | 牡蠣 | 紅蟳 | 生蠔 | 文蛤 | 黃豆 | 旗魚鬆 | 紫菜 | 紅豆 | 麥片 |
0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.4 | 0.5 | 0.8 | 1.0 | 1.2 | 1.3 | 2.1 | 2.2 | 2.5 | 2.9 | 4.9 | 6.2 | 6.8 | 9.6 | 33 | 35 | 40 | 61 | 74 |
◎每一百公克食物中的粗蛋白含量比較(克)
(表格向左滑動,或底下的粗線向右移動,可看到完整的數據)
文蛤 | 生蠔 | 牡蠣 | 花枝 | 麥片 | 雞蛋 | 章魚 | 鱈魚 | 鵝肉 | 小卷 | 豬腳 | 牛肉條 | 鮑魚 | 石斑魚 | 劍蝦 | 羊肉 | 烏骨雞 | 鮭魚 | 紅蟳 | 鴨肉 | 龍蝦 | 豬肝 | 虱目魚 | 紅豆 | 紫菜 | 旗魚鬆 | 黃豆 |
9 | 9 | 10 | 11 | 11 | 12 | 13 | 15 | 16 | 16 | 17 | 17 | 18 | 19 | 19 | 19 | 19 | 20 | 21 | 21 | 22 | 22 | 22 | 23 | 28 | 31 | 36 |
*長久以來,你一直以為肉類的蛋白質比較多,實際上黃豆是牛肉的兩倍。人類把黃豆拿去餵牛,然後大家再吃牛身上的肉,忙了一大圈,卻得到這樣的結果。
以下是人體所需的六種巨量礦物質食物含量比較。
◎氯--由於大部份的氯都從食鹽攝取,所以此項不比較
◎鎂--每一百公克食物中的含量(毫克)
(表格向左滑動,或底下的粗線向右移動,可看到完整的數據)
雞蛋 | 文蛤 | 羊肉 | 豬腳 | 鵝肉 | 豬肝 | 牛肉條 | 烏骨雞 | 鮭魚 | 鱈魚 | 鴨肉 | 石斑魚 | 龍蝦 | 鮑魚 | 虱目魚 | 旗魚鬆 | 章魚 | 小卷 | 紅蟳 | 牡蠣 | 生蠔 | 花枝 | 麥片 | 紅豆 | 紫菜 | 劍蝦 | 黃豆 |
10 | 12 | 13 | 14 | 16 | 17 | 19 | 23 | 25 | 26 | 28 | 29 | 34 | 35 | 37 | 40 | 46 | 49 | 58 | 60 | 64 | 67 | 86 | 176 | 183 | 186 | 214 |
◎磷--每一百公克食物中的含量(毫克)
(表格向左滑動,或底下的粗線向右移動,可看到完整的數據)
劍蝦 | 豬腳 | 花枝 | 鮑魚 | 牡蠣 | 章魚 | 羊肉 | 文蛤 | 鵝肉 | 生蠔 | 小卷 | 石斑魚 | 雞蛋 | 烏骨雞 | 鮭魚 | 牛肉條 | 鱈魚 | 紅蟳 | 鴨肉 | 虱目魚 | 龍蝦 | 豬肝 | 旗魚鬆 | 紫菜 | 黃豆 | 紅豆 | 麥片 |
54 | 84 | 87 | 95 | 105 | 111 | 117 | 137 | 137 | 147 | 166 | 171 | 185 | 186 | 199 | 205 | 215 | 234 | 242 | 244 | 305 | 310 | 377 | 382 | 396 | 493 | 524 |
*這些動物想說:「我們並沒有大家想像中營養,你們實在是吃錯對象了。」
◎鈣--每一百公克食物中的含量(毫克)
(表格向左滑動,或底下的粗線向右移動,可看到完整的數據)
鮭魚 | 豬肝 | 烏骨雞 | 鴨肉 | 豬腳 | 牛肉條 | 鱈魚 | 羊肉 | 鵝肉 | 小卷 | 龍蝦 | 花枝 | 章魚 | 虱目魚 | 鮑魚 | 牡蠣 | 石斑魚 | 雞蛋 | 文蛤 | 紅蟳 | 劍蝦 | 紅豆 | 生蠔 | 黃豆 | 紫菜 | 旗魚鬆 | 麥片 |
2 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 10 | 11 | 12 | 13 | 15 | 15 | 16 | 24 | 33 | 37 | 56 | 77 | 109 | 116 | 146 | 172 | 184 | 256 | 468 |
*實在有些誇張,麥片竟然是牛肉的七十八倍。
◎鉀、鈉--每一百公克食物中的含量(毫克)
*為了客觀,鉀和鈉應該併列一起,鉀多鈉少且比例越大,對健康才越好。
(表格向左滑動,或底下的粗線向右移動,可看到完整的數據)
項目 | 章魚 | 文蛤 | 花枝 | 雞蛋 | 小卷 | 鮭魚 | 豬腳 | 虱目魚 | 鮑魚 | 鵝肉 | 牡蠣 | 紅蟳 | 牛肉條 | 劍蝦 | 生蠔 | 烏骨雞 | 豬肝 | 鴨肉 | 羊肉 | 鱈魚 | 旗魚鬆 | 石斑魚 | 龍蝦 | 麥片 | 紅豆 | 黃豆 | 紫菜 |
鉀 | 54 | 56 | 69 | 124 | 158 | 166 | 187 | 215 | 224 | 236 | 238 | 258 | 259 | 263 | 274 | 289 | 306 | 318 | 325 | 328 | 344 | 373 | 446 | 773 | 988 | 1566 | 3055 |
鈉 | 225 | 21 | 66 | 137 | 250 | 33 | 49 | 98 | 181 | 53 | 360 | 304 | 66 | 295 | 105 | 54 | 75 | 72 | 76 | 94 | 1500 | 67 | 232 | 311 | 4 | 23 | 2126 |
比例 | 0.2 | 2.7 | 1.0 | 0.9 | 0.6 | 5.0 | 3.8 | 2.2 | 1.2 | 4.5 | 0.7 | 0.8 | 3.9 | 0.9 | 2.6 | 5.4 | 4.1 | 4.4 | 4.3 | 3.5 | 0.2 | 5.6 | 1.9 | 2.5 | 247 | 68 | 1.4 |
以下是人體所需的十種微量礦物質食物含量比較。
◎鐵--每一百公克食物中的含量(毫克)
(表格向左滑動,或底下的粗線向右移動,可看到完整的數據)
花枝 | 鱈魚 | 石斑魚 | 龍蝦 | 鮭魚 | 鮑魚 | 羊肉 | 虱目魚 | 豬腳 | 小卷 | 烏骨雞 | 雞蛋 | 鵝肉 | 文蛤 | 紅蟳 | 牛肉條 | 旗魚鬆 | 鴨肉 | 劍蝦 | 生蠔 | 章魚 | 牡蠣 | 黃豆 | 紅豆 | 豬肝 | 麥片 | 紫菜 |
0.1 | 0.2 | 0.3 | 0.4 | 0.5 | 0.6 | 0.6 | 0.8 | 1.0 | 1.0 | 1.1 | 1.8 | 2.0 | 2.3 | 2.7 | 2.8 | 3.2 | 3.6 | 3.8 | 5.1 | 6.2 | 7.3 | 7.5 | 9.8 | 11 | 11 | 90 |
*紫菜的含鐵量是雞蛋的五十倍。
*因受限於篇幅,改用條列式陳述。
◎碘--主要是存在於海帶、綠葉蔬菜,五穀亦有含量。
◎硒--花椰菜、五穀、南瓜、柿子含量皆豐。
◎鉬--深綠色蔬菜、五穀、豆類含量豐富。
◎錳--主要存在於蔬食,例如綠色蔬菜、五穀、豆類、酵母、鳳梨。
◎氟--主要的攝取來源是飲用水,茶葉裡亦有含量。
◎鉻--豆類、青花菜、五穀、黑胡椒含量皆豐。
◎鈷--蔬食之中含量較少,但南瓜、綠色蔬菜(含量多寡與生產當地的土壤成分有關)、杏仁、全麥、豌豆、葡萄乾亦有含量。
◎鋅--草菇、苜蓿芽、豆類、核果類含量皆豐。
◎銅--深綠色蔬菜、五穀、豆類皆有含量。
素食者對於維生素的攝取,除了維生素B12,其餘都十分充足,並非要從動物的身上取得不可。
項 目 | 攝 取 來 源 | |
維生素A | 紅蘿蔔、深綠色蔬菜、芒果、木瓜 | |
維生素B群 | 維生素B1 | 豆類、五穀 |
維生素B2 | 深綠色蔬菜、五穀 | |
維生素B6 | 五穀、莢豆類、深綠色蔬菜、蘋果 | |
維生素B12 | 藍藻錠、啤酒酵母、添加維生素B12的早餐穀類脆片、苜蓿芽 | |
菸鹼素 | 小麥、糙米、堅果類 | |
葉酸 | 綠色蔬菜、菇類、香蕉、柑橘 | |
泛酸 | 十字花科蔬菜、五穀 | |
生物素 | 普遍存在於各種食物 | |
維生素C | 水果、蔬菜 | |
維生素D | 自行曬太陽、日曬過的乾菇 | |
維生素E | 植物性油脂、深綠色蔬菜、麥類、米類 | |
維生素K | 五穀、綠色蔬菜 |
六大營養素中,我們已經比較過醣類、蛋白質、礦物質和維生素,接下來要比較的是「水」和「脂質」。
「水」?水應該算是素的吧?故而無法相比。
那最後一項就剩脂質。
人們一聽到「脂質」,大概就會聯想至煮菜的沙拉油,再想想平日所吃的沙拉油是哪一種,應該就可知道誰勝誰負了。
常見的動物油有豬油、牛油、雞油、魚油。動物性油脂在室溫底下呈現固體狀態(魚油除外),因為它們含有很高的「飽和脂肪酸」。飽和脂肪酸攝取過多會使血液裡的膽固醇增加,日後恐導致中風,或引發心肌梗塞等心臟血管疾病。也就是說,倘若人每天只吃動物性油脂,而不吃植物性油脂,過了中年以後,生命可能隨時會一「叫」嗚呼。
至於,為什麼魚油和大多數的植物油一樣,是含有較高的「不飽和脂肪酸」?那是上天賜給魚類此項寶物,假設魚油不具備這樣的成份,生活在冰冷水下的魚兒到了冬季,體內的油將凝固而無法存活。
常見的植物油有橄欖油、葵花油、葡萄籽油,它們在室溫底下皆呈現液體狀態。但椰子油和棕櫚油則例外,這兩種油的特性反而像是動物性油脂,含有很多的「飽和脂肪酸」。椰子油及棕櫚油最常使用在蛋糕、西點、巧克力與冰淇淋這些地方。因此,重視養生或想瘦身的人,須懂得有所節制。
另外補充,一般的植物油不太適合用來高溫油炸(炸的東西吃多有礙健康),如果素食者想以油炸烹調,葡萄籽油耐高溫,且氧化安定度高。在此不建議使用棕櫚油,因為人類在種植油棕樹時,經常砍伐珍貴的熱帶雨林以取得耕地。
結論:在六大營養素的比較中,科學數據顯示素食遠勝過肉食。
其實有一個簡單的邏輯:無論人類是吃草食性動物的肉,或肉食性動物的肉,這些動物攝取營養的最源頭都是青草或蔬果,不是嗎?而動物本身也須利用養份來維持身體機能的運作。所以,就算人們後來再去吃動物,肉類的營養價值當然遠不如蔬食。
我們都是素食主義者!
吃素的人心中有大愛。